O último G P Portugal que vi no Autódromo do Estoril.
26 setembro 2026
23 setembro 2026
1974 - 3 HORAS DA HUÍLA - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - HENRIQUE CARDÃO - CHEVROLET CAMARO Z 28
Esta foto é do Camaro e do Cardão, mas não é nas 3 horas da Huíla.
3 horas da Huíla 1974 - 5º lugar
Tínhamos ficado hospedados (a malta do costume: o Zé, o Califa, eu, o Guto e outros) numa tenda na quinta do tio do Zé Sousa, dentro da área do circuito. Fomos visitar, logo de manhã, o paddock (no parque de estacionamento junto à piscina).
Lá estava o Henrique Cardão a colocar autocolantes no seu Camaro — lembro-me dos números nas portas e da publicidade. Fomos meter conversa com ele e, muito simpático, deixou-nos ajudá-lo.
No meio da conversa e da alegria, foi buscar um boné dentro do carro. Era um boné igual ao do Jackie Stewart e rematou: "Este está assinado por ele". E estava.
19 setembro 2026
CINEMA - FILME "O PORTEIRO DA NOITE" - 19.09.1976 - CINEMA LONDRES - LISBOA
O Porteiro da Noite (Il portiere di notte) é um aclamado e controverso filme drama psicológico italiano de 1974, realizado por Liliana Cavani e protagonizado por Charlotte Rampling e Dirk Bogarde.
A obra é amplamente conhecida por abordar a complexidade do trauma e do desejo humano ao cruzar temas como o nazismo e o sadomasoquismo.
Sinopse Principal
A história passa-se em Viena, em 1957 (cerca de treze anos após o fim da Segunda Guerra Mundial). Lucia Atherton (Charlotte Rampling), uma sobrevivente de um campo de concentração cobarde, reencontra o seu antigo torturador e oficial nazi da SS, Maximilian Theo Aldorfer (Dirk Bogarde), que agora trabalha discretamente como porteiro noturno num hotel de luxo. Em vez de o denunciar, o reencontro faz com que ambos reatem uma intensa, ambígua e destrutiva relação sadomasoquista que haviam desenvolvido durante a guerra.
Impacto e Controvérsia
Recepção da Crítica: O filme gerou debates intensos em todo o mundo. O famoso crítico norte-americano Roger Ebert chegou a classificá-lo como "Nazi-chic", rotulando-o de repulsivo por utilizar o sofrimento do Holocausto como motor erótico.
Defesa da Obra: Por outro lado, defensores e académicos elogiam a coragem da realizadora Liliana Cavani ao explorar as zonas mais obscuras da psicologia humana, a culpa e os laços traumáticos que se formam entre vítima e agressor.
Cultura Pop: A imagem de Charlotte Rampling a cantar com o tronco nu, usando apenas suspensórios, calças e um quepe militar nazi transformou-se numa das iconografias mais marcantes e provocadoras do cinema europeu dos anos 70.
O Cinema Londres, inaugurado em 1972 aproveitando o espaço de uma cave onde funcionavam um restaurante, uma sala de jogos e uma boîte", foi classificado como "a mais luxuosa sala-estúdio de Lisboa". A grande novidade era o facto de oferecer "três coisas no mesmo sítio: ver cinema na sala, jantar no snack-bar e conversar no Pub "the Flag".
Atualmente, segundo o Google, é uma loja chinesa de venda a retalho.
18 setembro 2026
CINEMA - FILME "A HISTÓRIA DE Ó" - 18.09.1976 - CINEMA PATHÉ - LISBOA
A História de O (Histoire d'O) é um célebre e controverso filme de drama erótico franco-alemão lançado em 1975, realizado por Just Jaeckin (o mesmo realizador de Emmanuelle). A obra baseia-se no romance homónimo de 1954 escrito por Pauline Réage (pseudónimo de Anne Desclos).O filme aborda temas complexos de submissão radical, masoquismo e dinâmicas de poder consentidas, tendo desafiado os limites da censura da sua época.
Enredo Principal
A narrativa acompanha O (interpretada por Corinne Cléry), uma jovem e bela fotógrafa parisiense.
O Castelo de Roissy: O seu namorado, René (Udo Kier), leva-a até um castelo isolado em Roissy. Ali, ela é inserida num ambiente bizarro onde mulheres são treinadas para a total submissão e escravidão sexual. Por amor e devoção absoluta a René, ela aceita de livre vontade ser despida, vendada e submetida a humilhações e práticas sadomasoquistas por outros homens mascarados.
A Transferência: Após o período no castelo, René transfere a "posse" de O para o seu meio-irmão mais velho, Sir Stephen (Anthony Steel), como forma de saldar uma dívida pessoal. Sir Stephen impõe regras ainda mais severas, chegando a marcá-la fisicamente com as suas iniciai
O antigo Cinema Pathé ficava localizado na Rua Francisco Sanches, no bairro de Arroios, em Lisboa.
História do Cinema
Pathé Inauguração: Abriu as portas a 1 de outubro de 1925, com uma capacidade para 737 espectadores.
Mudança de Nome: Passou a chamar-se Imperial Cinema em 1931 e novamente em 1956 após remodelações.
Retorno do Nome: Em 1973, recuperou o nome original de Pathé e funcionou como sala de estreias.
Encerramento: Fechou definitivamente em 1987 devido à perda de público e à crise das salas de cinema na época.
Estado Atual: O edifício esteve abandonado durante décadas e foi aprovado um projeto para a sua demolição total com vista à transformação num hotel.
12 setembro 2026
11 setembro 2026
11 de setembro de 2001 - terça feira - VILA NOVA DE MILFONTES - PORTUGAL
Neste dia trágico, 11 de setembro, estava de férias na bela Vila Nova de Milfontes. Ao almoço, a ver e a ouvir o Jornal da Tarde, apresentado por Andrea Neves, e a emissão prolongou-se durante várias horas. José Rodrigues dos Santos entrou em direto e relatou o colapso das torres do World Trade Center, em Nova Iorque. Um dia triste. Muito triste.
09 setembro 2026
MÚSICA - DISCOS - 24.04.1974 - KEN LAZARUS - HAIL THE MAN - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA
Ken Lazarus é um influente cantor de ska e reggae jamaicano, mais conhecido pelo seu trabalho como vocalista principal da lendária banda Byron Lee and the Dragonaires. Com uma carreira iniciada nos primórdios do ska na década de 1960, ele destacou-se tanto pelas suas performances ao vivo como pelo seu trabalho de bastidores na indústria musical jamaicana.
"Hail the Man" é uma das canções mais marcantes e celebradas de Ken Lazarus, lançada originalmente como um single de 7 polegadas em 1972 pela London Records na Jamaica. A faixa, produzida por Richard Khouri, mistura a energia do reggae com influências de reggae-pop e funk/soul, carregando uma forte mensagem de união, igualdade e fraternidade.
Letra da Música (Excertos)A letra foca-se na celebração de um novo dia e na importância de tratar o próximo com amor e respeito, independentemente da sua condição social:
"What do you say to the coming of a brand new day...
Hail the Man, that's your brother on the street.
Hail the Man every time we meet.
Hail your brother, equal man.
Hail your sister, shake a hand...Love is a thing for a beggar or a King,
And peace grows wings when love is the song."
O Single Original (1972/1973): O tema foi lançado mundialmente com o lado B "Where Do I Go". Embora tenha sido uma grande aposta de uma editora de renome na altura, acabou por não atingir o estrondo comercial esperado pelas grandes massas fora do circuito do reggae da época.
06 setembro 2026
1973 - CARNAVAL NO LOBITO - ANGOLA
"Fui ao Lobito apenas duas ou três vezes. Mas, em 1973, a minha estadia na casa de amigos, a Família Neto Alves, coincidiu com o Carnaval. Um espetáculo único de divertimento e cor."
FOTOS DE J.C.PINHEIRA
FOTOS DE J.C.PINHEIRA
O Carnaval do Lobito na década de 1970 — frequentemente recordado pelo icónico slogan "Carnaval do Lobito é de partir a moka" — era considerado um dos mais espetaculares de toda Angola, atraindo foliões de todo o distrito de Benguela e além.
As Batalhas de Água, Farinha e o Entrudo Tradicional
Muito antes dos desfiles organizados de carros alegóricos começarem na Restinga, o Carnaval vivia-se nas ruas de forma espontânea e bastante caótica:
As Batalhas: Era uma tradição generalizada atirar balões (ou sacos) de água, polvilhar pó talco ou despejar quilos de farinha pura sobre amigos, conhecidos e desconhecidos que passavam a pé ou de carro pelas artérias da cidade.
A Batalha das Flores: O ponto alto destas brincadeiras ocorria habitualmente no encerramento das festividades. Embora designada formalmente como "batalha das flores", o confronto degenerava invariavelmente numa gigantesca e divertida batalha campal de água e farinha, deixando toda a gente completamente branca e encharcada.
O Desfile e os Carros Alegóricos
Paralelamente às batalhas de rua, a vertente mais vistosa do Carnaval do Lobito incluía:
Cortejos Organizados: Desfiles repletos de cor, música, grupos de dança e os célebres carros alegóricos meticulosamente decorados pelas empresas, clubes locais e comissões de moradores.
Afluência em Massa: As avenidas ficavam repletas de famílias mascaradas que assistiam sentadas em cadeiras ao longo dos passeios, celebrando o ambiente seguro, fervilhante e único da cidade costeira.
05 setembro 2026
1976 - 1977 - CAFÉ PEREIRA - PRAÇA MARQUÊS DE POMBAL - PORTO
Não sei como descobri este café. Mas, ao ser descoberto, o seu bife com batatas fritas, regado com vinho verde, foi motivo para várias visitas com o meu pai. que ainda estava em Angola e vinha a Portugal de tempos a tempos.
02 setembro 2026
1975 - 1976 - 1977 - CAFÉ GUANABARA - RUA DE OLIVEIRA MONTEIRO - PORTO
O Café Guanabara situava-se na Rua de Oliveira Monteiro no Porto. O proprietário era o Sr. Soares. Era um café de estudantes, ou seja, as mesas eram ocupadas por estudantes, geralmente de Medicina, e havia só uma mesa para quem quisesse um café ou outra coisa qualquer. E não se podia fazer barulho…
Nos finais de 1975, 1976 e até ao verão de 1977, frequentei-o praticamente todos os dias. O antigo Liceu D. Manuel II, depois Escola Secundária Rodrigues de Freitas, era logo ali.
Voltei a visitá-lo em outubro de 2010, data da foto. Segundo o Google, hoje está permanentemente encerrado.
01 setembro 2026
AMIGOS - 1972 - FAMÍLIA SOUSA - PARABÉNS VERA
Por ser hoje o aniversário da Vera — a mais pequena da foto —, recordo com imensa saudade esta família que, em apenas três anos de convívio como vizinhos em Sá da Bandeira (Lubango), me deixou marcas de enorme carinho e amizade. Infelizmente, os três mais velhos já não estão fisicamente entre nós. Parabéns, Vera!
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