1973 - 31 de maio - 50º ANIVERSÁRIO DA CIDADE DE SÁ DA BANDEIRA - ANGOLA

 

1965 - Agosto 6, 7 e 8 - XII RALLYE AUTOMÓVEL DE SÁ DA BANDEIRA - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

1970 - 3 HORAS DA HUÍLA - SÁ DA BANDEIRA - ANGOLA

 

1969 - FESTAS DE NOSSA SENHORA DO MONTE - XVI RALLYE DE SÁ DA BANDEIRA - 3 HORAS DA HUÍLA - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

1973 - INAUGURAÇÃO DA ESTÁTUA DO MARQUÊS DE SÁ DA BANDEIRA - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

 FILME DO MEU TIO RUI NÓBREGA

ESCULTOR FERNANDO MARQUES

Com a independência todas as estátuas foram colocadas no Museu Regional da Huíla. Esta, durante a guerra civil, desapareceu.

ARQUITETO LUÍS TAQUELIM 

A antiga cidade de Sá da Bandeira (atual Lubango, capital da província da Huíla, em Angola) foi batizada em homenagem ao estadista e político português Bernardo de Sá Nogueira de Figueiredo. O seu famoso Monumento a Sá da Bandeira e o conjunto urbanístico da região foram desenvolvidos durante o período colonial português, estando associados à fundação oficial da colónia, a 19 de janeiro de 1885

Marquês de Sá da Bandeira foi o governante liberal responsável pela abolição definitiva da escravatura em todos os territórios portugueses em 1869.

FUTEBOL - 1978 - CAMPEONATO MUNDIAL DE FUTEBOL - ARGENTINA

Nesta altura de preparativos para o Mundial de 2026, recordo o primeiro campeonato do mundo que segui nos jornais e alguns jogos na TV, ou melhor na RTP (não havia outra) e a preto e branco.

A final da Copa de 1978, no Monumental de Núñez, consagrou a Argentina campeã mundial pela primeira vez ao vencer a Holanda por 3 a 1. Após o empate em 1 a 1 no tempo normal — com direito a uma bola na trave dos holandeses no último minuto —, a decisão foi para prolongamento.

LICEU DIOGO CÃO - ANO LETIVO 1974/75 - DISCIPLINA DE INTRODUÇÃO À POLÍTICA - PROFESSOR LESTON BANDEIRA - 2º ANO CURSO COMPLEMENTAR DOS LICEUS - ANTIGO 6º ANO - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

No início da liberdade política foi introduzida a disciplina de Introdução à Política, tendo como estudos os programas políticos do MPLA, FNLA e UNITA. Como eram animadas as aulas.

Esta disciplina veio substituir a OPAN.

A OPAN (Organização Política e Administrativa da Nação) foi uma disciplina do antigo ensino liceal português. Criada pelo Estado Novo em 1936, foi extinta logo após a revolução de 25 de abril de 1974. 

O que era a OPAN?

Objetivo principal: Transmitir a estrutura orgânica do Estado e promover uma mentalidade corporativa e cívica.

Público-alvo: Era lecionada nos últimos anos do liceu (ex: 6º ano, correspondente ao atual 10º ano).

Fim da disciplina: Substituída por conteúdos de debate sobre opções democráticas e, mais tarde, por disciplinas como Introdução à Política.

CINEMA - DESAFIO DE GIGANTES - 1975 - 30 de agosto - ODEON CINE-TEATRO - SÁ DA BANDEIRA /LUBANGO - ANGOLA

 

Título Original: Emperor of the North Pole (ou Emperor of the North)

Realizador: Robert Aldrich

Atores Principais: Lee Marvin, Ernest Borgnine e Keith Carradine

Ano de Lançamento: 1973

Género: Drama / Ação / Suspense

Sinopse e Contexto

A história decorre em 1933, no auge da Grande Depressão americana. O enredo acompanha o violento conflito entre duas personagens extremas:

Shack (Ernest Borgnine): Um maquinista ferroviário sádico que tem como regra pessoal nunca deixar nenhum vagabundo (hobo) viajar clandestinamente no seu comboio, recorrendo à força bruta e mortal para os expulsar.

A-No.-1 (Lee Marvin): Um lendário e experiente vagabundo que aceita o desafio público de conseguir viajar no comboio de Shack sem ser apanhado.

1973 - 25 de janeiro - JORNAL DA HUÍLA - BANDA DOS BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS DE SÁ DA BANDEIRA - ANGOLA

1964 - BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS DE SÁ DA BANDEIRA - ANGOLA

Desde muito cedo acompanhei meu Pai nas cerimónias / almoços nos B V de Sá da Bandeira. Aqui, nesta foto, sentado à sua frente, mas mais interessado no que se passava lá atrás.

1970 - 27 de agosto - JORNAL DA HUÍLA - BOMBEIROS VOLUNTARIOS DE SÁ DA BANDEIRA - ANGOLA

 Fotos de Avelino Nóbrega

1975 - HISTÓRIA DE ANGOLA - EDIÇÕES AFRONTAMENTO

Publicado inicialmente em Argel, em julho de 1965 pelo Centro de Estudos Angolanos - Grupo de Trabalho, História e Etnologia - MPLA.

Em 1975, impresso pela Tipografia Nunes, Lda no Porto numa edição das Edições Afrontamento.

História de Angola significa o resgatar de uma identidade amordaçada pelo período colonial. Com este livro pretendeu-se dotar a revolução angolana de referentes históricos em contraposição à versão colonial da história.

«Conhecer a História de Angola é conhecer a vida dos povos de Angola, as suas lutas pelo progresso, a sua luta contra o domínio estrangeiro. É conhecer como se formou a grande pátria angolana, ao longo dos séculos. É saber porque é que Angola é hoje uma pátria, embora com várias etnias; porque é que Angola está nas vésperas de se tornar um país unido, formado por um povo unido.

Conhecer a nossa história é, pois, saber como se desenvolveram os vários povos que habitam em Angola; como lutaram entre si; como se uniram; como lutaram contra o invasor europeu; como foram influenciados pelo colonialismo; como reagiram a ele; como se formou a unidade do povo que luta pela libertação da sua pátria e pela libertação dos mais explorados. É saber como esse povo, que hoje luta heroicamente, lança as bases de um grande país que será independente e que, ao lado de muitos outros povos de todo o mundo, participará na liquidação da opressão e participará no Progresso da Humanidade.»

(Da Introdução Para Que É Que Serve Conhecer a História de Angola)

 

1969 - MUSEU DA HUÍLA - SÁ DA BANDEIRA - MUSEU REGIONAL DO LUBANGO - ANGOLA

No final dos anos 60 do século passado, o meu irmão, Serafim Soares, Finzinho para os de casa, trabalhou neste museu. Visitei-o por diversas vezes.

MUSEU REGIONAL DA HUILA 

O Museu Regional da Huíla, localizado no Lubango, é o principal guardião da herança cultural e etnográfica do sul de Angola. Fundado em 1957, o museu funciona numa antiga residência do médico Arnaldo Correia e foi elevado a Património Histórico-Cultural Nacional em 2023.

Fundado em 1956/1957, pelo então Governador de distrito, Peixoto Correia, contava com a exposição de duas colecções: uma de Etnografia portuguesa, no rés-do-chão e outra de Etnografia local, na cave, cujo a responsabilidade esteve a cargo de Machado da Cruz, primeiro conservador da Instituição, responsável pela recolha de grande parte das colecções que alberga.  

Inicialmente com o nome de Museu da Huíla, passou a designar-se, depois da independência Museu Regional da Huíla, tendo, nessa altura, passado a exibir apenas uma exposição Etnográfica com artefactos de origem local.

É, assim, um Museu representativo dos hábitos, costumes, crenças e tradições dos povos das quatro Províncias do Sul de Angola, Huíla, Namibe, Cunene e Kuando Kubango. 

A exposição está organizada em 8 salas temáticas tendo como base o quotidiano desses povos. 

A exposição “transporta” os visitantes para as vivências crenças e tradições das comunidades ali representadas iniciando na sala dedicada à pastorícia e caça, passando pelos instrumentos musicais, crenças, poder e espiritualidade, adornos e vestuário, agricultura e pesca, sala da maqueta do Eumbo, cestaria e cerâmica, terminando no jardim da Instituição onde estão expostos os bustos e estátuas de personalidades ligadas à História colonial tais como: Luís de Camões, José Agapito da Silva Carvalho, D. José da Câmara Leme, João de Almeida e Artur de Paiva.                                                          

Conta atualmente com cerca de 1569 peças de Etnografia local inventariadas das quais 300 se encontram em exposição.

O Museu Regional da Huíla tem, assim, como objetivo o estudo, a conservação e divulgação dos elementos essenciais da cultura material da Região Sul de Angola. Este objetivo vem sendo levado a cabo desde a data da sua fundação através de exposições permanentes e temporárias; colaboração com a comunidade (associações culturais e recreativas, instituições de carácter pedagógico, social e cultural); apoio à investigação e aos organismos de ensino; serviços de informação relativos ao Património da Região e Serviços Educativos. 

O Museu pretende expandir a sua atuação museológica, participando em campanhas de sensibilização, junto da comunidade, para a importância da preservação do património histórico, etnográfico, artístico, natural, material e imaterial  de toda a Região. Tem como missão estudar, documentar, conservar e divulgar as colecções que detém, bem como apoiar e colaborar na salvaguarda, estudo e divulgação do património cultural da Região Sul de Angola. 

Localizado no coração da cidade do Lubango, Rua Dr. António Agostinho Neto, Bairro Comercial, O Museu Regional da Huíla está aberto de segunda a sexta-feira das 9h às 17h.

1972 - RUA DO PICADEIRO - PASTELARIAS COMBINADO, FLÓRIDA e TIROL - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

Pastelaria Combinado

Pastelaria Flórida

A pastelaria Combinado foi a mais recente e ficava bem no início do Picadeiro. A pastelaria Flórida foi a que frequentei mais vezes para o café, pastel de nata e o lanche com coca-cola e tosta mista. Joguei muito xadrez num tabuleiro bem pequeno e que as peças encaixavam para não cair. A pastelaria Tirol foi a que frequentei muito menos vezes porque era frequentada pela rapaziada mais velha que ia para o petisco e para a cerveja.

Pastelaria Tirol

1968 - 4 de junho - PRIMEIRA COMUNHÃO - IGREJA NOSSA SENHORA DE ASSUNÇÃO - BAIRRO DA LAGE - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

Em 1968 foi ainda na igreja antiga, não me recordo se no mesmo sítio.

Igreja de Nossa Senhora da Assunção

Obra de 1953: Esta igreja foi projetada pelo arquiteto Alberto Braga de Sousa. Inseria-se nas tendências modernizantes da época, com um desenho muito simples, contemporâneo e de grande pacatez, evitando releituras do passado.

Igreja de Nossa Senhora da Assunção (1973):  projetada pelo desenhador Rogério de Castro, apresentando painéis em betão pigmentado do artista Fernando Marques.

1958 - 13 de novembro - BATISMO - PARÓQUIA DE S. JOSÉ - SÉ CATEDRAL DE SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

A Sé Catedral de São José, no Lubango (antiga Sá da Bandeira), é uma obra de 1939 do arquiteto Fernando Batalha, estilo gótico modernizado com influências art déco. Nos anos 70, era o centro religioso da Diocese de Sá da Bandeira, tornando-se Arquidiocese do Lubango em 1977. O edifício destaca-se pelas duas torres com coberturas piramidais.

Principais Destaques:

Arquitetura: Destaca-se pelas suas duas torres com coberturas piramidais.

História: A construção iniciou-se em 1939, sendo um marco na arquitetura colonial da região da Huíla.

Sede Religiosa: É a sede da Arquidiocese do Lubango.

Património: O edifício, juntamente com o Cristo Rei, está em vias de classificação oficial como património nacional.

1970 - "OS BARRACÕES" - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

Os Barracões, localizados no bairro do Tchioco, no Lubango (Angola), são considerados a "coordenação zero" e o local do nascimento da cidade. Este sítio histórico marca o ponto onde, a 19 de janeiro de 1885, chegaram os primeiros 222 colonos portugueses vindos da ilha da Madeira para fundar a antiga colónia de Sá da Bandeira.

Principais Características e Pontos de Interesse:

Significado Histórico: O nome deriva das duas grandes estruturas temporárias de pau-a-pique e capim erguidas para alojar separadamente homens e mulheres à chegada.

Património: O local abriga uma capela antiga, um obelisco comemorativo e um cemitério histórico onde repousam os primeiros colonos.

Localização: Situa-se nas margens do rio Caculuvar, a cerca de 3 km do atual centro da cidade.

Zona Verde e Lazer: Atualmente, a área é conhecida por ser uma das maiores zonas verdes do Lubango, contando com um complexo turístico que inclui piscinas e campos de jogos.

Educação: Recentemente, a zona foi revitalizada com a construção da Escola dos Barracões, que oferece mais de 20 salas de aula para a comunidade local.

CINEMA - POPSY POP - 1975 - 3 de agosto - ODEON CINE-TEATRO - SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

Enredo: A história passa-se numa aldeia mineira na Venezuela, onde uma cantora francesa chamada Popsy Pop planeia o roubo de diamantes avaliados em 2 milhões de dólares. Após o crime, ela trai os seus cúmplices e foge com o saque, sendo perseguida tanto pela polícia quanto pelos parceiros enganados.

Elenco Principal:

Claudia Cardinale como Popsy Pop.

Stanley Baker como Inspetor Silva.

Henri Charrière (o autor real de Papillon) como Marcou.

Direção: Dirigido por Jean Herman.

Curiosidade: O argumento foi coescrito pelo próprio Henri Charrière, e o filme é frequentemente lembrado por ser um dos poucos em que o famoso ex-presidiário atuou.

1969 - TRANSPORTES COLETIVOS DA CÂMARA MUNICIPAL DE SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - PASSE DE ESTUDANTE

Os meus foram iguais. Este copiei da internet.

As únicas vezes que andei de maximbombo (como os da foto em baixo) foi quando fui estudar para a Escola Preparatória Marquês de Sá da Bandeira. Para as outras escolas e liceu sempre andei a pé.

1963 - 9 de setembro - HOSPITAL MISSIONÁRIO DO PLANALTO-VOUGA

Uma consulta ao oftalmologista no Vouga, Bié com uma viagem atribulada de maxibombo das carreiras EVA.

HOSPITAL MISSIONÁRIO DO VOUGA PADRE MANUEL GARCIA KUNHINGA

Fundação: Construído no início da década de 1960 (inaugurado em 1961) pelos missionários redentoristas, sob liderança do Padre Manuel Garcia, que também estabeleceu uma escola e igreja locais.

Relevância: Na década de 1960, era considerado uma das melhores infraestruturas sanitárias do continente africano, com capacidade para 300 camas.

Financiamento Original: A construção e funcionamento eram apoiados por missões católicas e venda de postais para financiar áreas de isolamento.

Atualidade: Reabilitado pelo governo angolano (PIIM), funciona hoje com cerca de 118-145 camas, com serviços de pediatria, obstetrícia, e blocos operatórios, apesar de enfrentar desafios de pessoal especializado

1974 - 4 de setembro - JOSÉ AFONSO - GRÂNDOLA, VILA MORENA

 

Grândola, Vila Morena é um poema e canção composta e cantada por José Afonso, sendo escolhida pelo Movimento das Forças Armadas (MFA) como segundo sinal para colocar os militares revoltosos em marcha, iniciando a Revolução de 25 de Abril de 1974. A canção, revolucionária desde cedo, se tornou o hino da Revolução. Foi escrita e gravada em outubro de 1971, após uma visita à Sociedade Musical Fraternidade Operária Grandolense de Grândola, no Alentejo. A canção saiu no álbum Cantigas do Maio com a direção de José Mário Branco, gravado em Hérouville, na França, que saiu em dezembro desse ano. Apesar de não ser inicialmente concebida como uma canção de protesto, as mudanças feitas na altura da gravação atribuíram-lhe uma mensagem altamente política no contexto da ditadura do Estado Novo. A Grândola, Vila Morena tornou-se um símbolo da luta popular e um património nacional, conhecida pela vasta sociedade portuguesa.
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A2ndola,_Vila_Morena

1959 - PARQUE INFANTIL DE SÁ DA BANDEIRA / LUBANGO - ANGOLA

 

1959

FOTOS RECENTES DE BENONE MARCOS